17 мая, 2026

На итоговом занятии православной школы

 Заключительное занятии  воскресной правосланой школы при храме прп. Иосифа Волоцкого за 2025 -2026 учебный год прошло в воскресенье 17 мая.


Тема занятия: "Состояние христианской церкви в период разделения". Особенности богослужения и обрядов восточной и западной церквей подробно изложила преподаватель воскресной школы Ю.В. Москвичева.


Состояние христианской церкви в эпоху Великого раскола (Великой схизмы 1054 года) характеризовалось обособлением двух ветвей: западной (Католической) и восточной (Православной). Разделение произошло из-за политических, культурных, догматических и обрядовых разногласий, закрепив разделение сфер влияния и приведшей к утрате евхаристического общения.

В ходе исторического развития обе церкви сохранили догматическую основу, но выработали уникальные богослужебные и обрядовые черты, актуальные и по сей день.

Вот сравнительная характеристика обрядов и богослужений:

Восточная (Православная) церковь:
Богослужебный язык: Греческий, церковнославянский и другие национальные языки.
Главное богослужение: Литургия (святителя Иоанна Златоуста, Василия Великого, Григория Двоеслова). Таинство Евхаристии совершается на квасном хлебе.
Символ веры: Исхождение Святого Духа только от Отца, как и было постановлено на Вселенских соборах.
Духовенство: Белое духовенство (приходские священники) может быть женатым, целибат обязателен только для монашествующих (черного духовенства).
 В период разделения церквей произошли изменения в богослужении, завершилось формирование системы жанров ( канон, акафист, стихиры). Началось возрождение монашества после периода иконоборчества. Два вида стали популярными - киновия и анахоретство. Среди анахоретов первое место принадлежало столпникам. Монастыри стали центрами средневековой культуры и науки.
Утвердились 3 степени монашества: великий образ - великосхимники, малый образ - манатейные монахи и послушники (рясофорные и нейлесы).
Обряды: Крещение через полное погружение. Миропомазание совершается сразу после крещения (даже для младенцев). В храмах используются исключительно иконы, запрещено использование скульптур.


Западная (Римско-Католическая) церковь:
Богослужебный язык: Латынь, что обеспечивало универсальность, но делало службу менее понятной для простого народа.
Главное богослужение: Месса, тридентский обряд - исторический чин литургии римского обряда в Католической церкви, который был кодифицирован в 1570 году после Тридентского собора и преобладал вплоть до литургической реформы 1969 года. Евхаристия совершалась на пресном хлебе (гостиях).
Символ веры: Введен филиокве (исхождение Святого Духа и от Сына), что стало одним из главных догматических споров.
Духовенство: Строгий целибат (обязательное безбрачие) для всех священнослужителей. Папа Римский выступает непогрешимым главой церкви.
Обряды: Крещение преимущественно через обливание. Таинство миропомазания (конфирмация) отнесено к более старшему возрасту. Широкое использование музыкальных инструментов (орган), скульптур и статуй в храмах.

Обе традиции прошли долгий путь формирования, подробно описанный в трудах по истории богослужебных чинов. 


По окончании занятия были подведены итоги работы школы за истекший период

Предыдущее сообщение рубрики "Воскресная школа"
Следующее сообщение рубрики "Воскресная школа"

04 мая, 2026

Пасхальные встречи отца Геннадия

 26 апреля протоиерей Геннадий Ульянич выступил на традиционном пасхальном фестивале в селе Малое Василево Кимрского муниципального округа


02 мая отец Геннадий провел очередную ознакомительную встречу - экскурсию по Храму-музею И.В. Гурко с почитателями российской истории, гостями из Москвы.


Предыдущая страница рубрики "Настоятель отец Геннадий"
Следующая страница рубрики "Настоятель отец Геннадий"

29 апреля, 2026

Памяти Виталия Глаголева

 29 апреля прихожане храма прп. Иосифа Волоцкого собрались в церкви почтить память нашего алтарника Виталия Глаголева, год назад погибшего в СВО.


Настоятель храма протоиерей Геннадий Ульянич на могиле Виталия отслужил панихиду, а в храме в присутствии наших прихожан - заупокойную литию.


Пришедшие в Светлый Пасхальный праздник почтить память алтарника молились о душе усопшего воина Виталия.



Предыдущее сообщение рубрики "Страница прихожанина"
Следующее сообщение рубрики "Страница прихожанина"

26 апреля, 2026

Новое занятие православной школы - Раскол христианской церкви

 Период разделения христианской церкви, официально закрепленный событием 1054 года, известным как «Великая схизма», стал кульминацией многовековых богословских, политических и культурных противоречий между Западом (Римом) и Востоком (Константинополем).



26 апреля 1-е занятие по данной теме проводит постоянный руководитель православной школы при храме прп. Иосифа Волоцкого, кандидат культурологии, Юлия Вячеславовна Москвичева


Догматический разрыв церкви произошел в XI веке, хотя его причины уходят корнями в эпоху Вселенских соборов.


Главным богословским камнем преткновения стал вопрос об исхождении Святого Духа. Западная церковь добавила в Никео-Цареградский Символ веры «Филиокве» (лат. Filioque — «и от Сына»), утверждая, что Дух исходит от Отца и Сына. Восточные отцы настаивали на первоначальной формуле — «от Отца», видя в нововведении искажение тринитарного догмата.


Однако корень конфликта лежал глубже. Римский епископ (папа) претендовал на универсальную власть над всей Церковью, основываясь на апостольском происхождении своей кафедры. Константинопольский патриарх, пользуясь поддержкой императора, отстаивал принцип «пентархии» — равенства пяти главных патриархатов. Культурный разрыв между латинским (прагматичным, юридическим) и греческим (мистическим, философским) богословием лишь усугублял ситуацию.


Формальным поводом стал конфликт между легатами папы Льва IX и патриархом Михаилом Керулларием. 16 июля 1054 года в соборе Святой Софии кардинал Гумберт возложил на алтарь буллу об отлучении Константинопольской церкви. Патриарх в ответ предал анафеме римских легатов. Формально анафемы касались лично предстоятелей, но фактически зафиксировали раскол на Римско-католическую и Православную церкви.


В последующие столетия попытки примирения (Лионский и Ферраро-Флорентийский соборы) не увенчались успехом. Крестовый поход 1204 года, когда католики разграбили Константинополь, уничтожил даже теоретическую возможность диалога.

 Хотя на соборе 1965 года в Риме произошло примирение между папой Павлом VI и константинапольским патриархом Афиногором I, и они сняли взаимные анафемы 1054 г., заявив, что церковь будет единой, разделение 1054 года остается самым длительным в истории расколом, разделившим западное и восточное христианство.

Предыдущее сообщение рубрики "Воскресная школа"
Следующее сообщение рубрики "Воскресная школа"

23 апреля, 2026

Новости прихода, апрель

 Настоятель храма прп. Иосифа Волоцкого протоиерей Геннадий Ульянич освятил автомобиль перед отправкой в зону СВО


Затем в трапезной храма прошла беседа настоятеля с волонтерами в форме вокальной проповеди под чаепитие. 



Очередная группа гостей - пенсионеров из калининского района 22 апреля посетила музей И.В. Гурко с экскурсией, после которой отец Геннадий по традиции  исполнил для них авторские песни.



Самые маленькие посетители Храма-музея И.В. Гурко из местного Детского сада тоже входят в число наших экскурсантов




Предыдущее сообщение рубрики "Страница прихожанина"
Следующее сообщение рубрики "Страница прихожанина"